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苦楽歳時記
第207回 病気

2016-07-14

　吉田兼好が著した鎌倉時代の随筆、『徒然草』の第百十七段には、友とするにはふさわしくないものが七つあると説かれている。

　その中の一つに「病なく身強き人」を挙げているが、おそらく兼好法師は健康な者には、他者の心の痛みはわからないとでも言いたかったのだろう。

　ヒルティの『幸福論』第三巻（正木 正訳）に、「病気」に関する記述がある。

　「幸福は健康がなければ生じないというのであれば、悲しいことであろう。だがそれは真実ではない。不幸な病人があると同様に、幸福な病人もあるのである。病気と幸福は絶対的に対立させるものではない」

　「病気もまた幸福であり得るのであって、健康な日には起らなかったものが、一段と高い人生観への浄化剤ともなり、血路ともなることが出来るのである」

　僕は聖者と仰がれたヒルティの、この味わい深い一文が好きだ。また、近代フランスの人道主義者で作家のロマン・ロランは、｢病気はためになることが多い｣と明言している。

　なぜならば、｢肉体を痛めつけることによって、魂を解放して浄化するからだ。一度も病気をしたことのない者は、十分に自己を知っているとはいえない｣。

　｢わたしは傷を持っている／でも、その傷のところから／あなたのやさしさがしみてくる｣（星野富弘）

　不慮の事故により、首から下の自由を奪われてしまった星野さんは、この試練を通して、真の慈しみと出会ったのである。

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　この僕は、医師団から手の施しようがないと言われて、さじを投げられてから五十六日。

　今、聖霊がうずまく牧師館で、ホスピスケアを受けている。

　四十四日目、顔色も良く食欲も旺盛で、快眠快便。四十七日目、肺に大きな穴が開いているところから、空気もれがなくなった。四十九日目、しつこい咳とタンが止まった。五十二日目、酸素吸入を外した。五十四日目、一人で歩けるようになった。

　何という大いなる主の恵み。　♪ 主は今、生きておられる。わがうちにおられる。

※コラムの内容はコラムニストの個人の意見・主張です。